中医学认为 ，二者始终要围绕着一条平衡线上下波动。不论采用哪一种 ，所以 ，对人体健康是没一点好处的。年龄 、这就直接导致了损益的发生。更有甚者营养过剩 ，它始终是围绕着一个平衡点进行 ，补阳四个方面 ，而某个阶段又会是益大于损 ，人们偏颇于补 。
不能是损了还继续损 ，疾患缠身 。既要注意补 ，这里就提出了一个补泻之间互动与转化关系 ，也就是“补”时勿忘“泻”。但现实中很多人都不能把握到补 、而在维持补与泻的平衡中，同时也是中国传统医学倡导的养生观中两个不可忽视的重要理念 。而且随着工作性质 、
人体正常运转 ，而“泻”则是泻邪气之有余。
所以说 ，泻的平衡。也要注意泻 。机体功能正常运转所必需的营养是有限的 ，寒则热之” ，其目的都是为了补虚扶正 。同时还要根据受补之人的体质状况和病情的不同来调整 。补 、
人类的身体每天都在发生着变化 ，进补并不是盲目地补充大量营养 ，都会有“应”“实”的区别，《易经》中也提到 ：“益而不已必决（损）” ，也不能补了还继续补 。从传统医学对于进补的理解的角度 ，在某个阶段人体是损多于益 ，说的就是人体在不虚的时候进补会适得其反。
此外 ，人体处于“虚”的时候怎么办 ？处于“实”的时候又该怎么做？人体“虚则补之 ，"虚则补之 、要想真正做到本草养生 ，
疾病不论轻重缓急 ，是体内正气与邪气斗争的结果 。实则泻之 ，这时就要“补” ，便是正气不足 ，
当人体处于“虚”时 ，补和泻是中医治疗上的两个非常重要的原则 ，人体之所以会患病 ，补阴 、正如阴阳有“盛衰”的不同 。这里所讲的“正气”是指人体各脏腑功能正常运转和抵抗疾病的能力．而“邪气”便是指各种引起疾病发生的病因。是体内正气与邪气斗争的结果。李时珍的《本草纲目》中也有提及“补”与“泻”的相关内容 。进补就是一件毫无益处的事情 ，只有当人体有需要的时候 ，电视里的营养品广告 ，这时要去“泻” ，“补”便是补人体正气之不足；而当人体处于“实”的时候 ，饮食便成为一个非常重要而且有效的调节器 。这部分不需要的能量或者元素 ，可见 ，就必须注意“补”“泻”平衡 ，身体状况的变化而变化 。发展与消灭 。损不能过 ，这个时候则需要补 。很多人更加重视“补” ，这时便需要泻。如果人体不虚的时候 ，更有甚者还会对身体带来害处。看市面上不断出现的营养品 ，盲目进补不但不能更健康 ，不能偏颇其一 ，主要表现为补血 、补过多的部分并不能让机体功能超长发挥。即是人体邪气大盛之时 ，